
Toàn thân xá lợi của thiền sư Vũ Khắc Trường tại nhà Tổ chùa Đậu - Ảnh: T.ĐIỂU
Tính đến nay, hai toàn thân xá lợi của thiền sư Vũ Khắc Minh và Vũ Khắc Trường tại chùa Đậu là còn nguyên vẹn nhất.
Thông tin được các nhà nghiên cứu đưa ra tại hội thảo Chùa Đậu (Thành Đạo tự) và dấu ấn hai vị thiền sư họ Vũ trong dòng chảy lịch sử
Tượng toàn thân xá lợi của thiền sư Vũ Khắc Minh - Ảnh: NGÔ VƯƠNG ANH
Theo ThS Nguyễn Sử (Viện Dân tộc học và Tôn giáo), hiện chỉ có bốn trường hợp nhục thân thiền sư được bảo tồn. Cả bốn vị đều thuộc giai đoạn từ thế kỷ 17 đến đầu thế kỷ 18, thời kỳ Phật giáo phát triển hưng thịnh trong dân gian.
Đó là thiền sư Chuyết Chuyết (1590 - 1644) ở chùa Phật Tích, Bắc Ninh, thiền sư Vũ Khắc Minh (? - 1639) và thiền sư Vũ Khắc Trường (? - 1689) ở chùa Đậu (Thường Tín, Hà Nội) và thiền sư Như Trí (mất khoảng đầu thế kỷ 18) ở chùa Tiêu (Tiêu Sơn) tỉnh Bắc Ninh.
Theo truyền thuyết dân gian, hai thiền sư Vũ Khắc Minh và Vũ Khắc Trường chùa Đậu là hai thầy trò (có thông tin nói họ còn là chú cháu) nối tiếp nhau trụ trì chùa.
Cả hai pho tượng nhục thân tự nhiên của hai thiền sư đã được hậu thế bảo tồn qua nhiều biến cố thời gian.
Năm 1983, chuyên gia đã đưa hai tượng nhục thân về bệnh viện chụp X-quang, kết quả cho thấy không hề có vết đục đẽo nào trên sọ và thân, không rút mất ruột hay não, các khớp xương liền khít ở trạng thái tự nhiên, mỗi nhục thân nặng khoảng 7kg.
Điều này khẳng định hai vị thiền sư hoàn toàn lưu giữ được nhục thân mà không cần thủ thuật ướp xác nào. Sau đó, nhục thân hai thiền sư đã được các chuyên gia tu bổ, gia cố nhẹ bằng sơn ta và chất độn.
Hiện cả hai pho tượng nhục thân đều ngồi kiết già trên bệ sơn son thếp vàng, đặt trong nhà Tổ chùa Đậu và được bảo quản trong tủ kính đặc biệt có bơm khí nitơ. Nhục thân hai vị thiền sư được coi là một biểu tượng cho sự mầu nhiệm của Phật pháp Việt Nam.
